Estranha Forma de Vida
sexta-feira, 30 de novembro de 2012
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quinta-feira, 29 de novembro de 2012
Mansuetude - Das razões que motivam a luta dos estivadores: se é por não quererem a desregulação das relações de trabalho promovida por este governo de selvagens dos mercados & patifórios excretados pelos aparelhos partidários, eu acho bem; se for por dignidade profissional, pelo amor-próprio que não se deixa levar como gado para o matadouro, acho ainda melhor. Entretanto, um bom texto de Raquel Varela.
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The Trolley Song
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quarta-feira, 28 de novembro de 2012
Enfado - Conversa de manhã com extraordinário investigador. Deixou de ler jornais portugueses, compra o El Pais. Quem o pode censurar?
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Seguro de vida - Se não estivéssemos na União Europeia, a tropa já teria saído dos quartéis.
De memória - A diferença entre entre os contos de Sophia de Mello Breyner para crianças e para adultos estará na perversidade que, et pour cause, os primeiros não têm.
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terça-feira, 27 de novembro de 2012
J'Traîne les Pieds
segunda-feira, 26 de novembro de 2012
As palavras são certeiras, e demolidoras para alguns de nós:
Se tivesse de fazer uma campanha contra a pedofilia, de certeza que pedia a colaboração da russa Marina Bychkova.
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da fúria e do medo
domingo, 25 de novembro de 2012
«Operação Outono» -- filmes do Festival #10
Bruno de Almeida, «Operação Outono» (Portugal, 2012). «Selecção oficial -- Fora de competição».
Não sou um grande entusiasta deste tipo de reconstituições à la Oliver Stone, prefiro bons documentários. No entanto -- e apesar da desastrada dobragem de John Ventimiglia (Humberto Delgado), que em muito prejudica o filme --, não se dá por mal empregue tempo e dinheiro.
O argumento baseia-se na biografia de Frederico Delgado Rosa, neto do general, que trouxe novos elementos para a cilada que foi montada. A grande personagem do filme, porém, não é Delgado, mas a PIDE, cuja caracterização me parece impecável (e para qual certamente muito contribuiu a assessoria da historiadora Irene Flunser Pimentel). O fosso classista é notório: dum lado a elite, os oficiais, gente que não sujava as mãos: Silva Pais, Barbieri Cardoso, entre outros, educados, bem vestidos, eventualmente bem cheirosos; do outro, o rebotalho social, de Rosa Casaco (muito bom papel de Carlos Santos) ao gebo Casimiro Monteiro (Pedro Efe). Pelo meio, talvez os mais repugnantes, os infiltrados, os traidores (Diogo Dória como Mário de Carvalho em grande estilo).
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sábado, 24 de novembro de 2012
Manuel da Fonseca -- Para mais, Zé Limão era um maltês e sabe-se lá que noite escura é o passado dessa gente!... -- «Névoa», Aldeia Nova
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sexta-feira, 23 de novembro de 2012
Filmes do Festival #9 - «Amour», de Michael Haneke (França/Alemanha, 2012) -- «Selecção oficiial - Fora de competição». O amor à beira da morte; a morte que acaba com o amor, ou não. Trintignant e Riva, sublimes. Rita Blanco, em curto papel de porteira e criada, muito bem -- aliás, demasiado bem: uma cena em que aparece a aspirar, sem dizer uma palavra, só com muito boa vontade se encontra justificação para a economia do filme. De qualquer modo, o melhor que vi nesta sexta edição, que nem me correu lá muito bem.
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...ao magnífico artigo de João Bernardo (2.ª, e 3.ª partes) no Passa Palavra:
Muito obrigado pelo seu artigo! Pela minha parte, vou divulgá-lo. E sim, por chocante que possa parecer, há uma franja de uma esquerda racista e anti-semita, em particular (e deixo de lado o nacionalismo). Cheguei, inclusivamente, a deslinkar (!) um blogue muito revolucionário, anti-imperialista e (na altura) nostálgico do sovietismo, enojado pela baixa linguagem anti-judaica, e que não se limitava à crítica das políticas do estado israelita. Não, aquilo cheirava a santo-ofício.
Mas também não sei porque diabo me choquei, quando o anti-semitismo, mais ou menos, assumido, foi algo que caracterizou o reinado do Zé Estaline.
Mas também não sei porque diabo me choquei, quando o anti-semitismo, mais ou menos, assumido, foi algo que caracterizou o reinado do Zé Estaline.
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«Carpet Crawl»
João de Barros - não há poeta, que o seja de nascença e de índole, que não proteste -- clara ou veladamente -- contra o presente, contra o imediato existente, quer se debruce sobre o passado, quer se volte para o futuro. Eugénio de Castro
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quinta-feira, 22 de novembro de 2012
O que esteve para ser um artigo de revista, transformou-se num estudo de etnologia comparativa de mais largo fôlego, inusitado entre nós, creio, sobre o aparato piloso (ou a sua falta) que os homens (e algumas mulheres) ostentaram ao longo dos séculos. E tudo com o aparato crítico a que obriga tudo que se esvaia da pena dum erudito académico (no bom sentido).
José Leite de Vasconcelos tinha essa gravitas de sábio e também a obra. O homem que publicara o volume I das Religiões da Lusitânia em 1897 traria à colação nesta obra de 1923 uma referência cinematográfica, a propósito do bigodinho de Charlot...
A minha edição não é esta, mas a que foi reunida na colecção «Portugal de Perto» por João Leal, incluindo dois outros estudos: «Signum Salomonis» e «A Figa» (Lisboa, Publicações Dom Quixote, 1996).
O desenho da capa desta primeira edição é de Teixeira Lopes.
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